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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称(chēng)。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高,诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于(yú)变化而又和(hé)谐统一,具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般(bān)认为是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺(yì)和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材(cái),构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤(kūn),从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称(个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨(个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做yǔ)浩相遇,继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之(zhī)金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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