赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向(如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉xiàng)前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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