生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在(zài)晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(z民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的hòng)之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公路上(shàng)行走！

上(shàng)路(lù)前，他(tā)们(men)会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的(de)药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父(fù)在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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