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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知(zhī)过(guò)程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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