再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活　君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也(yě)是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句(jù)式出(chū)自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的事物，又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理(lǐ)能(néng)说得(dé)浅(qiǎn)显明白(bái)，发人(rén)深思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写(xiě)作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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