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充电宝100wh等于多少毫安 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì):危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实(shí)数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有一个生僻(pì)字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”充电宝100wh等于多少毫安字,倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目(mù),与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句(jù),“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的(de充电宝100wh等于多少毫安)这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然(rán)朴素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真,从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ),被(bèi)诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗(shī)中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:<充电宝100wh等于多少毫安/p>

  李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白,号青莲(lián)居士。

  是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语(yǔ)言流(liú)转自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星,人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子(zi),被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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