整句(jù)意思是已然(rán)这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全(quán)文层(céng)次(cì)明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到；

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班(shí)兽。

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