生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语是这(zhè)句话的意思为(wèi)生在(zài)我(wǒ)前面，他懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前(qiá身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性n)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理(lǐ)了(le)这(zhè)篇文言文(wén)的(de)相关知识，快来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的(de)观(guān)念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十(shí)七年至(zhì)十(shí)八(bā)年（公元801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到(dào)国(guó)子(zi)监(jiān)上任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时的上(shàng)层社会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章，以(yǐ)澄(chéng)清人们(men)在“求师(shī)”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾”这句(jù)话(huà)中(zhōng)有(yǒu)两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面，是文言文(wén)常见的“状语余(yú)行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)形容词(cí)“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并(bìng)不是(shì)一定要后置的，但是，有一(yī)种状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就(jiù)是介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是(shì)用(yòng)来(lái)修饰、限制谓语(yǔ)动(dòng)词(cí)或形容词的，表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的状(zhuàng)态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般(bān)不需要用介词“介入”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式(shì)、时间、处所(suǒ)时，往往需要用介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面是介词(cí)引入的对象，属于介(jiè)词的(de)宾语。

　　竖让这样的(de)结(jié)构叫“介宾结构(gòu)”。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性>

　　文言文凡(fán)是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表(biǎo)述(shù)为“购(gòu)于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语(yǔ)也(yě)有状语后置的情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生在我之(zhī)前(qián)”；“早于我”。

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