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利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗

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  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离(lí)开了眼前的(de)事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗精美传(chuán)神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留(liú)连论诗(shī),与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

  推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

  看到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān),他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“贾岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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