在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说不上来(lái)。不(bù)过其中有几位菩萨是大(自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别dà)家经常(cháng)听(tīng)说的。有观(guān)世音(yīn)普赛、文殊菩萨还(hái)有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听(tīng)说(shuō自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别)可(kě)还是(shì)有很(hěn)多问题是不知道的。比如(rú)地藏王菩萨(sà)都保(bǎo)佑什么。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什么时候。这(zhè)些大家都不是(shì)很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了(le)解一(yī)下(xià)这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他(tā)们(men)就会去(qù)寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能够(gòu)赐给他们孩子。送子(zi)观音(yīn)主要管(guǎn)的(de)就(jiù)是给凡人送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神圣都(dōu)有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样(yàng)也保佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正(zhèng)行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏菩萨是(shì)尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩(pú)萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管片似的(de)，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回，永远(yuǎn)脱离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们(men)最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)

旧俗七月(yuè)三(sān)十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油(yóu)膏(gāo)、香屑之(zhī)类(lèi)，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还有一个传说。每(měi)至农历七月三十(shí)日，高钱村家家户户(hù)便于门(mén)前(qián)插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这(zhè)一风俗的(de)由(yóu)来(lái)。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻家之妻(qī)只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前(qián)，又(yòu)在(zài)地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩(pú)萨开(kāi)眼之日被其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而(ér)后不(bù)久当地乌云密布(bù)天降甘(gān)露万物复苏往日干(gàn)涸的(de)河(hé)道(dào)又(yòu)流淌着(zhe)淳淳(chún)清水。后人为报答(dá)地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至(zhì)今。

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