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“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不(bù)可(kě)无故(gù)接受俸禄。
也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待。
出自战国列御寇《列子》。
“无功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。
鲁国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。
说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。
”曾(céng)子没有接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。
派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);
给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。
纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。
孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的气(qì)节的。
”
无功不受禄什么(me)意思(sī) 下(xià)一句(jù)是什么
“无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子(zi)》,下一句是“无德不(bù)受宠”。
意(yì)思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。
也泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优待。
“颂并无功不(bù)受禄”典故
曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种(zhǒng)。
鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。
说:“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的服装。
”曾(céng)子(zi)没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是(shì)不(bù)肯接受。
派(pài)来(lái)的人说:“先(xiān)生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”
曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。
孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气(qì)节(jié)的。
”
“无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠。
”意思:没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报(b但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ào)酬,没有好的品德就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。
列子简介
列子(大(dà)约(yuē)公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年(nián)75岁(suì)),战国前期(qī)道家代表人物。
名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏之后。
先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一,著名的(de)道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。
列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时(shí)。
其学本于黄帝(dì)老子,主张清(qīng)静无为。
列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。
著有《列(liè)子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同(tóng)于老、庄。
创立(lì)了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派(列子学)。
是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承(chéng)前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了