人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义(yì)是：人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)的。

　　关(guān)于人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思，人(rén)间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的下一句以(yǐ)及(jí)人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间有味是清欢是什么诗，人间有味是清欢出自哪(nǎ)里等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月二十四日(rì)，从泗(sì)州刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这(zhè)野餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的(de)还是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是(shì)以时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

　　作品充满春天(tiān)的气(qì)息，洋溢着生命的活力，反(fǎn)映了作者对(duì)现实生活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿(yán)途景观(guān)。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊月(yuè)是(shì)很难耐的，可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日(rì)中(zhōng)的(de)疏(shū)柳，觉(jué)察到(dào)萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流(liú)至(zhì)怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮(huái)）不(bù)近(jìn)，非目力(lì)能(néng)及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前(qián)的淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者(zhě)游览时(shí)的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有特征性的事物(wù)来描写：乳白色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般凝神静气的意思 凝神静气是成语吗的春蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色(sè)泽，使(shǐ)读者从中(zhōng)体(tǐ)味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸成艺术形象的手(shǒu)法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和(hé)旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”，这是一个具有(yǒu)哲理性的命(mìng)题，用词的结尾(wěi)，却自然(rán)浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境(jìng)界开阔的生(shēng)动画面中(zhōng)，寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给人(rén)以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人间(jiān)有味(wèi)是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云(yún)，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我(wǒ)们(men)是无(wú)法回避，也无从凝神静气的意思 凝神静气是成语吗选择的。

　　我们只能接(jiē)受已(yǐ)经存在的事实(shí)并进(jìn)行自我调整(zhěng)，因(yīn)此，人(rén)在无法改变不公和(hé)不幸(xìng)的厄运时，应放(fàng)平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回路(lù)转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，此事(shì)古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰(ché凝神静气的意思 凝神静气是成语吗n)中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影(yǐng)，何似在人(rén)间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难(nán)全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼，因为(wèi)这(zhè)会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知(zhī)为什么，两(liǎng)个人都在山东，这一年的中秋节，却没(méi)能(néng)团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人(rén)们过不去。

　　世上本就(jiù)没有十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因为不能(néng)十(shí)全十美(měi)雀差(chà)而(ér)感伤，那(nà)是(shì)大大的没必要了(le)。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如(rú)人意，但求无愧于心。

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