大禹(yǔ)治(zhì)水为(wèi)什么三(sān)过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过家门而不入是原因：水未治平(píng)，没空(kōng)回家的。

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大禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入

　　第(dì)一次(cì)经过家门时，听到(dào)他的妻(qī)子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去(qù)看看，他(tā)怕耽误(wù)治(zhì)水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时(shí)，他的儿子正在他(tā)妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这(zhè)正是工程紧张的(de)时(shí)候(hòu)，他只是(shì)挥(huī)手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　第三(sān)次经过家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中(zhōng)国古代的神话传说故(gù)事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝(dì)时期，黄(huáng)河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众，与辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲(yǔ)自然灾害中的洪(hóng)水斗争，最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔(tāo)洪水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失(shī)败(bài)中(zhōng)汲取(qǔ)教(jiào)训(xùn)，改变(biàn)了"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领(lǐng)人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战，置个人利益(yì)于不顾(gù)，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终(zhōng)于完(wán)成(chéng)了治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在(zài)中(zhōng)华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水(shuǐ辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)的成功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而忘私(sī)、民族(zú)至(zhì)上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的(de)源头和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而(ér)不入是为什(shén)么？

　　大禹治水三过家门而不入原因：水未治平，没(méi)空回家(jiā)。

　　三过家门而不入亦称三过其门而(ér)不(bù)入(rù)，这(zhè)是(shì)大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏传为美谈(tán)，至今仍(réng)为人们(men)所传(chuán)颂。

　　第(dì)一(yī)次经过(guò)家门(mén)时，听到他(tā)羡(xiàn)伍的妻子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的(de)儿(ér)子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中向他招着(zhe)手(shǒu)，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是(shì)挥手打(dǎ)了下招(zhāo)呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉(sù)他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没(méi)进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导人，但(dàn)他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工(gōng)具，与下(xià)民一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华(huá)文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起(qǐ)重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过(guò)程中，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势(shì)利(lì)导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人(rén)为本的理念(niàn)，克服重(zhòng)重(zhòng)困难(nán)，终(zhōng)于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民族精神的源头和象征。

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