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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的(d不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友e)芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的(de)教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世(shì)间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了(le)美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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