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徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大声(shēng)发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明(míng)亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了(le)唐代,狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失(shī).他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命名)的(de)原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是石头的(de)洞穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间(jiān)是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应(yīng)和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是(shì)说得(dé)不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表(biǎo)达(dá)、记(jì)载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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