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发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思,古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō),来表示他(tā)的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩埋族(zú)展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话:太(tài)好了(le),太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是(shì)一(yī)个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个(gè)词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō),来表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

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  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心,绝大多数(shù)学佛(fú)四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经(jīng)粗列12个(gè)含义,实际(jì)含(hán)义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世(shì)界。

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