草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)理(lǐ)想操(cāo)守，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xī公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表n)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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