七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被(b清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王èi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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