关于京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色以及(jí)京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩阿富汗是哪一年灭亡的子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清阿富汗是哪一年灭亡的代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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