京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种绿豆汤的热量是多少大卡，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯绿豆汤的热量是多少大卡尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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