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串子是什么意思网络,足球串子是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收(shōu)串子是什么意思网络,足球串子是什么意思串子是什么意思网络,足球串子是什么意思桑榆是(shì)什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思

  是是(shì)早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无(wú)圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏明时(shí)?所赖(lài)君子(zi)见机(jī),达人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明的(de)君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难(nán)道不是在(zài)政(zhèng)治昌明(míng)的时(shí)代吗?不(bù)过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改变自(zì)己的(de)心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng),不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

  这样即(jí)使喝(hē)了贪泉(quán)的(de)水。

  仍(réng)然觉(jué)得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的(de)时光虽然(rán)已经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督阎(yán)某重修(xiū)此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

  作(zuò)者前往交趾看望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人(rén)才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发(fā)身世(shì)之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇(yù)的愤懑心情。

  文章除(chú)少数(shù)虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以四(sì)字句、六字句为多,对得整(zhěng)齐(qí);又(yòu)几乎是通篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的是前(qián)人文句,而(ér)运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加强了(le)文章(zhāng)的(de)表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁(gé)序》里的(de)一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自(zì)己的父(fù)亲王福(fú)畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》,就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌(chāng)游览,有感而发(fā)的(de)。

  此(cǐ)时(shí)的王勃心境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官场之事看得很淡了(le)。

  当(dāng)他(tā)看到(dào)东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在(zài)桑(sāng)榆树端时,心情(qíng)格外激动,说(shuō)出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的(de)人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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