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仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难(nán)之时，拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线才会得到更(gèng)多其它拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了(le)统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级(jí)地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如(rú)果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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