赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(b顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程ìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个(gè)铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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