非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)是练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的(de)。

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非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢(juàn)：素(sù)练(liàn)、江(jiāng)平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇，用(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出了认知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗p>

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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