赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成e-height: 24px;'>亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成gǔ)代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了(le)以后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成