劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的(de)是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的(de)是哪(nǎ)几个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡(jī)；猪的。

　　关于阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个生肖呢以及阴肖指的是(shì)哪几劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼个生肖呢，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)和动物(wù)，阴肖分别是什么生肖，阴(yīn)肖是指什么生肖，十二(èr)生肖(xiào)中的阴肖是(shì)什么肖等问(wèn)题，小(xi劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)小知识：

阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)，这(zhè)几个双数生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)也分别(bié)代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

秦简(jiǎn)证实至少秦(qín)朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北(běi)云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文章引(yǐn)起了学者(zhě)们的高度重视，因(yīn)为上面清(qīng)楚地记载了十二生肖(xiào)（见下图），只是(shì)与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹(zhú)简，年代与睡虎地秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有(yǒu)盗者的记录，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦简的出(chū)土，表明先秦时代中(zhōng)国(guó)已(yǐ)有(yǒu)十二生肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东(dōng)汉的历史，推(tuī)翻(fān)了印度起源说、北俗或(huò)北狄起源(yuán)说等，生(shēng)肖文(wén)化在中国的历史远比想象(xiàng)的(de)还(hái)要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐(yí)考证指出：十(shí)二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名(míng)已经(jīng)人整理一致(zhì)……其后行于边裔各(gè)邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然(rán)，盖用汉人固定之名(míng)称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生(shēng)肖已经形成，只是各地可(kě)能(néng)存在一(yī)定差异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得(dé)一提(tí)的是，十二生(shēng)肖所在的篇章(zhāng)叫(jiào)盗者很有意(yì)思，这是(shì)古人(rén)根据干支求得盗者形貌、藏身之处等(děng)方法的数(shù)术(shù)文献，就性质而言属(shǔ)于民(mín)间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测(cè)盗者，但反过来说(shuō)，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生(shēng)肖历史悠久，否则不(bù)会形(xíng)成如(rú)此严谨(jǐn)的系统。