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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

  关于祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译,夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的(de)而,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)是(shì)什么意思等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)

  “而智勇多困于所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

  出自(zì)《五代史伶官传序》:“故(gù)方其盛(shèng)也,举天下(xià)之豪杰莫能与之争;一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人p>

  及其衰也,数十伶人困(kùn)之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉(zāi)!作《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因(yīn)此,当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候,普(pǔ)天(tiān)下的豪杰(jié),都(dōu)不能跟他抗争(zhēng);

  等到他衰败的(de)时(shí)候,几十(shí)个(gè)伶人(rén)围(wéi)困(kùn)他(tā),就(jiù)自己丧命(mìng),国家灭(miè)亡(wáng),被天下人讥笑。

  可(kě)见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo),难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

  此文通过对五代(dài)时(shí)期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析,推(tuī)论出:“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó),逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论,说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训,居安思危,防微杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山,提出全文主旨(zhǐ):盛衰(shuāi)之理,决定于人事(shì)。

  然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔,叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法上,采用先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法,先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛(shèng),再叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照,强烈感人,最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训(xùn),更(gèng)增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

  全(quán)文紧扣“盛衰”二字,夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议(yì),史论(lùn)结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多(duō)姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作(zuò)。

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