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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)是(shì)天(tiān)可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁,天可(kě)汗正确(què)读音

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各(gè)族君长称可(kě)汗(hàn),为怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义对太宗表示(shì)拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的(de)第二位皇帝,年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵(bīng),为(wèi)唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子(zi),登基后(hòu)对(duì)内(nèi)以文(wén)治天下(xià),开创贞观之(zhī)治(zhì);

  对外开疆(jiāng)拓土(tǔ),为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长,在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”,意为(wèi)“天下(xià)总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一(yī)种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔,还是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系,以维(wéi)持当时各(gè)同盟国的集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各成(chéng)员国均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作(zuò怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)为盟主的唐(táng)帝(dì)国,则有一(yī)定(dìng)的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

  唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可(kě)汗(hàn)(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗,可(kě)汗的(de)尊(zūn)称之一。

  是初唐时期(qī)中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

  其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高(gāo),“天(tiān)”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义(yì)》,《汉学研(yán)究(jiū)》第(dì)21卷第1期,2003年

  天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民(mín),唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫(hè)战(zhàn)功。

  武(wǔ)德九年,发动“玄(xuán)武门之变”,被(bèi)立为太子,登基后对内以文(wén)治天(tiān)下,开创贞(zhēn)观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个(gè)外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔(xián),还(hái)是一种有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织(zhī)体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安(ān)全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有独立主权,不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击,而作为(wèi)盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝国,则有一定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独(dú)称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(hàn)(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

  是(shì)初唐(táng)时(shí)期中(zhōng)国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的(de)一(yī)种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期,2003年(nián)

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