盛(shèng)唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之一(yī)的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(shuō)着民族的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同(tóng)程度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不(bù)会与意见不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三(sān)餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差(chà)异(yì)。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存在同样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个在文(wén)化(huà)差异(yì)巨(jù)大的环境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化，是一件多不容易(yì)的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力(lì)，也(yě)难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方(fāng)的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事(shì)。

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卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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