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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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