吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wán1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位g)奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

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　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之(zhī)间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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