生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译成(chén多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思g)现代(dài)汉(hàn)语是(shì)这句话的意思为生在我前(qián)面(miàn)，他懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的。

　　关于生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语(yǔ)以及(jí)生乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)，生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编整理了这篇文(wén)言(yán)文的相关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会(huì)，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任(rèn)国(guó)子监四门(mén)博士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾(bīn)结(jié)构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎(hū)吾前(qián)：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思之前）”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动词“生（出生）”的后面，是(shì)文言文常见(jiàn)的(de)“状语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样是将(jiāng)“乎(hū)吾(wú)（比我）”这个(gè)状语放在谓语形容(róng)词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不(bù)是(shì)一定要后置(zhì)的(de)，但是，有一种状语(yǔ)必定后置，那就是介(jiè)宾结(jié)构作状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状语是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓语动词或形容词(cí)的，表示谓(wèi)语中心(xīn)词的状态、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式、时间、处所时(shí)，往(wǎng)往需要用介词来引入(rù)对(duì)象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引(yǐn)入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放(fàng)在谓(wèi)语中心词(cí)的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市(shì)场上买的”，表(biǎo)述(shù)为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后置(zhì)的情况，例如(rú)问(wèn)题中的(de)例子，也(yě)可以说成“生在(zài)我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思