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新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是《新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经，清至民(mín)国(guó)年(nián)间一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的(de)教(jiào)育(yù)思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教(jiào)育(yù)经验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行(xíng)为习(xí)惯，学习(xí)初步的文(wén)化知识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国(guó)家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思想增添了(le)新鲜的内容。