都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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