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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)解释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门(mén)山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向(xiàng)北流(liú)去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难分(fēn)高下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门(mén)山”,可(kě)见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融(róng)为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

  诗人身在(zài)船(chuán)上,眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动的错觉(jué),故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)”的佳句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立(lì),水由山出(chū),山水相连(lián),景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制,故至(zhì)天(tiān)门而回(huí)旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为(wèi)山回,互为制约(yuē),又融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构(gòu)成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出(chū)了(le)极为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜(dù)”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中(zhōng)间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地的(de)长(zhǎng)江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的(de)江水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻方向(xiàng)有所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁(liáng)山和西梁山(shān)。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二(èr)十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

  两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意(yì)思(sī)是什(shén)么生(shēng)肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞(cí)手法是两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来的解释:两岸青山(shān)对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天边的。

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两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的(de)解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天门山”,可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展开(kāi),“天(tiān)门”之山(shān)形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸(àn)青山(shān),有(yǒu)船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的(de)佳句(jù),似青(qīng)山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山(shān)出,山水(shuǐ)相连,景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合说,或(huò)分(fēn)写,或明(míng)提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱(ài)饮(yǐn)酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白(bái)集(jí)》传(chuán)世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传(chuán)记(jì),就其开(kāi)创意义(yì)及艺术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐(táng)·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时期(qī)属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指(zhǐ)这(zhè)一段(duàn)江水由于(yú)地(dì)势(shì)险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁(liáng)山和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的四句二(èr)十八个(gè)字,但意(yì)境开阔,气(qì)魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显示(shì)了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的(de)诗风。

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