双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神(shénch2是什么基团，chch3ch3是什么基团)秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的(de)典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(yáng)双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团