京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图片(piàn)，京剧(jù)的(de)角色分为哪几种四大行(xíng)当等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭>

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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