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敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后致知是什(shén)么意(yì)思，致(zhì)知在格(gé)物格(gé)物的(de)意思是(shì)“致知(zhī)在格物，物(wù)格而后(hòu)知至”翻译：认识最(zuì)真(zhēn)的(de)本心(xīn)的(de)。

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致知(zhī)在格物格物而后致知(zhī)是什么意思，致知(zhī)在(zài)格物格物的意思

　　“致知(zhī)在格物，物格而(ér)后(hòu)知至”翻译：认识最真的(de)本(běn)心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不(bù)好的私欲(yù)、物欲。

　　原句(jù)出自于《大学》。

　　原文：古之欲明(míng)明(míng)德于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先(xiān)正其心；

　　欲正(zhèng)其心者，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意(yì)者(zhě)，先致(zhì)其知，致知在格物(wù)。

　　物格而(ér)后知至，知至(zhì)而后(hòu)意诚(chéng)，意诚而后心正(zhèng)，心正而后身修(xiū)，身修而后家齐，家(jiā)齐而(ér)后国治，国治而后(hòu)天(tiān)下(xià)平。

　　白话译(yì)文：古代(dài)那些要想在(zài)天下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自(zì)己的(de)国(guó)家，先要管(guǎn)理好自(zì)己的(de)家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的(de)家庭和家族，先要修养(yǎng)自身(shēn)的品性(xìng)。

　　要想修养(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要(yào)端(duān)正(zhèng)自己的思想(xiǎng)，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自(zì)己(jǐ)获得(dé)知识，获得知识的途径在于认(rèn)知(zhī)研究万(wàn)事万物(wù)。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知识后，意(yì)念才(cái)能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念真(zhēn)诚后(hòu)，心思才能端正(zhèng)；

　　心思(sī)端正后，才能修(xiū)养品性(xìng)；

　　品性修养(yǎng)后(hòu)，才能管理好家庭家族(zú)；

　　家(jiā)庭家族管理好了，才能治理好(hǎo)国家(jiā)；

　　治理好国家后天(tiān)下才能太平(píng)。

　　《大学(xué)》是(shì)孔子(zi)及其门徒(tú)留(liú)下(xià)来的(de)遗书，是儒(rú)学的入门(mén)读物(wù)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，朱熹把(bǎ)它(tā)列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的(de)学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对(duì)“经”的(de)理解和阐述(shù)，由曾子的(de)学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三纲八(bā)目(mù)的追求。

　　它(tā)既是(shì)为达到“三纲”而设计的条目工夫(fū)，也是儒学为(wèi)我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五经，我们发现，儒(rú)家的全部学说(shuō)实际上(shàng)都(dōu)是(shì)循着这三纲八目(mù)而展开的(de)。

　　所以，抓住这三纲八(bā)目(mù)你就(jiù)等于抓住了一把打开儒学大(dà)门(mén)的钥匙。

　　循着这(zhè)进修(xiū)阶梯(tī)一步一个脚印(yìn)，你(nǐ)就会登(dēng)堂入(rù)室，领略儒学经典的奥义。

致知在格物，物(wù)格而后知至，是(shì)什么意(yì)思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不(bù)好的私欲(yù)、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天下者，先治其国(guó)；欲治(zhì敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗)其国者(zhě)，先齐(qí)其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先正(zhèng)其心(xīn)；欲正其心者，先诚其意；欲(yù)指敬诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身(shēn)修而后家齐；家齐(qí)而后国治(zhì)；国治而后(hòu)天下平。

　　翻(fān)译(yì)：古代那些要(yào)想在天(tiān)下弘扬光明正(zhèng)大(dà)品德的人，先要治理好自(zì)己的国家；要想治(zhì)理好自己的国家，先要管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和家族；要(yào)想管(guǎn)理好自己的家庭和家族，先要修养(yǎng)自(zì)身的品性(xìng)；要想修养自身(shēn)的品性，先要端正自己的心(xīn)思；要想端(duān)正自己的心思(sī)，先(xiān)要使(shǐ)自己的(de)意(yì)念(niàn)真诚(chéng)；要(yào)想使(shǐ)自己的意念(niàn)真(zhēn)诚，先要使自己革(gé)除不好(hǎo)的思想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除(chú)内心(xīn)不好的私欲、物欲(yù)，而彰显明德，认识(shí)本心，表(biǎo)里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后心思才能(néng)端正；心(xīn)思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和(hé)家族；管理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭和家族后才能治理敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗好(hǎo)国家；治理好国家后天下才能(néng)太平。