九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋八千米多少公里回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆八千米多少公里公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其八千米多少公里于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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