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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思>      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式(shì),如(rú):筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺,抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn),与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形(xíng)独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng),表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì),外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨(sà)它(tā)尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表现力(lì),现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低(dī)音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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