怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义(yì)是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用(yòng)程(chéng)度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服ù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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