见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的(de)知(zhī)识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就(jiù)是(shì)不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自(zì)己的责任难(nán)道(dào)不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都(dōu)没(méi)有停止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个(gè)字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其(qí)善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可(kě)以为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就(jiù)向他(tā)学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友交而不信张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习(xí)了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗所学的知识，你(nǐ)可以获得新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对(duì)知识和无知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个(gè)既(jì)有能(néng)力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他(tā)们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发(fā)现你和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没(méi)有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人(rén)的(de)优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒(jiè)，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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