盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥(féi)为美(měi)，中国四大美(měi)人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的(de)审美也因为各国(guó)来(lái)往交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这(zhè)个问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内(nèi)陆(lù)有很大(dà)差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个(gè)多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有着各自的(de)宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不(bù)同程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面凝神静气的意思，凝神静气的意思解释的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的形式出现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会(huì凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)因为一日三餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚(hūn)的(de)最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有凝神静气的意思，凝神静气的意思解释文化冲(chōng)突，地(dì)区与地(dì)区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多年(nián)的(de)生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更(gèng)何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方父母那(nà)一关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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