相信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)都不(bù)陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时(shí)也是很(hěn)多人非(fēi)常向往的(de)地方。唯美的(de)田(tián)园生活(huó)。让(ràng)看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地(dì)方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人(rén)国，妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西原本唯美的(de)画(huà)面感一下(xià)子变成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人(rén)国吗？众人(rén)向往的(de)真(zhēn)相(xiāng)却(què)如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人(rén)国妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了的人(rén)。多(duō)么(me)渴(kě)望(wàng)能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什(shén)么样(yàng)新的(de)解释。

因为(wèi)在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是(shì)说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐(qí)的(de)排列(liè)。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人(rén)都(dōu)是(shì)在秦朝(cháo)时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的(de)时候(hòu)做(zuò)的(de)记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这(zhè)些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也(yě)从(cóng)此再无(wú)人提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也有很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源(yuán)记(jì)的理解妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往的(de)恬(tián)静(jìng)的(de)美(měi)好的(de)田(tián)园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外(wài)面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的(de)对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这只是作者对美好生活的(de)一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的(de)会徒增很多恐怖气息的(de)。

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