其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大(dà)的(de)，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手(shǒu)，但(dàn)是(shì)排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排(pái)名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗)能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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