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“一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢(huān)。
政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì),骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán),人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开(kāi)头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自(zì)诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味(wèi)。
第二句申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人在这里只点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。
三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本(běn)来(lái),上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗(shī)人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计,不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ),于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译文1:不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得(dé):骗(piàn)得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢(huān),空(kōng)欢喜。
一作(zuò)反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了