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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模(mó)样的人(rén)率(lǜ)领下,整齐划一地跳(tiào)行,也(yě)就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫(wū)术的一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很多(duō),今(jīn)人(rén)对赶尸(shī)人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直到现在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代(dài),因为交通不发达,有人客(kè)死他乡,家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家,让(ràng)他(tā)们(men)魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了家,就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业(yè)在(zài)当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱(qián)的职业,一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动,很少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì),常(cháng)人是唯恐避之不及的(de),因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的(de)掩护,抬(tái)起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是(shì)要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测,增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾(céng)在作品中提及过赶尸一(yī)事(shì):“经过辰(chén)州,那地方出(chū)辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时(shí),还知道避(bì)让在路(lù)旁,完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂而皇之地(dì)赶着尸体在公路上行(xíng)走!

上路前,他们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次(cì)赶尸(shī),最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体,再加上前中后三(sān)个徒弟(dì),一共(gòng)8个(gè)人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

尸体披着黑布(bù),头(tóu)戴高筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道(dào):“尘归(guī)尘(chén),土归土,人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走,早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三(sān)种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的人,必(bì)须胆大,想(xiǎng)想看(kàn),夜(yè)幕下(xià),行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下,门(mén)框上还贴着一(yī)张(zhāng揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音)纸条,上(shàng)面写(xiě):“代办运尸还湘(xiāng)”,以次(cì)招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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