【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大(dà)权、散(sàn)播抹(mǒ)黑司(sī)马懿的(de)流言。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风(fēng)头，同时思考解(jiě)决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流(liú)汹(xiōng)涌一触即(jí)发(fā)的情势(shì)下，为了保全司(sī)马家，必须让(ràng)自己对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休等人的再三(sān)压(yā)迫，他也(yě)对自己一直以(yǐ)来隐忍的人(rén)生(shēng)观产(chǎn)生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸(huò)，但猜忌和流言并不会(huì)因此而消退，也许随时会被(bèi)激发(fā)而(ér)威(wēi)胁(xié)到整个家(jiā)族的(de)存亡(wáng)。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有用，自己(jǐ)必须变得(dé)更强(qiáng)大。他(tā)开始如(rú)饥似渴地阅(yuè)读家族中积累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在族长(zhǎng)的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的无(wú)字兵书(shū)，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其(qí)奥妙。直到(dào)一名侍女无(wú)意(yì)中发现他装病之事，还将隐约偷听到的“养三千(qiān)死士(shì)”之事告密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺(qī)君叛(pàn)乱之名羁押(yā)司马(mǎ)氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解决所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不(bù)进则退，有时候(hòu)适(shì)当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌人(rén)的更(gèng)好办(bàn)法，想(xiǎng)清楚这一(yī)点的司马懿在(zài)兵(bīng)书(shū)的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之(zhī)力(lì)。

觉(jué)醒后的诳诡(guǐ)司(sī)马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极(jí)作为(wèi)、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观(guān)念也影(yǐng)响了他(tā)，根(gēn)据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为(wèi)了司马家能抓住未(wèi)来可能的时机(jī)，司马懿一(yī)方面研(yán)究无字天书产生书灵(líng)的原因，希望(wàng)能更(gèng)大程度为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后辈(bèi)，将希(xī)望寄托于下一代(dài)人。

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