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每天(tiān)半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路。比(bǐ)喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无(wú)以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小流,无(wú)以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能十(shí)步(bù);
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里兴(xīng)起(qǐ);
汇积(jī)水流(liú)成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生;
积累善行养成高尚的(de)道德(dé),精神得到(dào)提升,圣人的心(xīn)境由此具备。
所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的行河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;
不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十天,它(tā)的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻几下就停(tíng)下(xià)来(lái)了(le),那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳(qián),但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一(yī)步(bù)半步(bù)。
常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用,意(yì)为做事情不一点一点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句(jù)液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累(lèi)计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不断积(jī)累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战(zhàn)国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家,儒(rú)家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn),提倡性恶(è)论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。
对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。
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