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世界四(sì)大(dà)文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标(biāo)志着中(zhōng)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗提出了日心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和(hé)计(jì)算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的(de)位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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